¿Una sociedad enferma? By Jaime Nubiola

En estos días he estado leyendo el interesante libro de Eric Voegelin «Hitler y los alemanes», traducido por José María Carabante (Trotta, Madrid, 2024). Se trata de unas lecciones impartidas por Voegelin en la Universidad de Múnich en 1964 y que fueron publicadas póstumamente por la Universidad de Missouri en 1999. El profesor Eric Voegelin (1901-1985) fue un filósofo político de primera magnitud. Nacido en Colonia, residió la mayor parte de su vida en Estados Unidos (Luisiana, Stanford) desde su salida de Alemania en 1938 ante el auge del nazismo. Estuvo luego una década en Múnich (1958-1969), pero regresó a Estados Unidos desencantado de la sociedad alemana y de la actitud de esta ante el nazismo.

Nunca había leído nada de este importante autor de filosofía política. Me ha impresionado la fuerza de su argumentación, que se apoya en abundantes testimonios históricos y literarios. En este caso, la tesis central de su libro es que la sociedad alemana y sus instituciones —incluidas las universidades, el ejército y las Iglesias tanto evangélica como católica con unas pocas honrosas excepciones— fueron en cierto sentido cómplices del acceso de Hitler al poder y de los terribles crímenes que ordenó. Es fuerte decirlo así, esto es, no es políticamente correcto, pero Voegelin analiza a lo largo de las once conferencias la situación de la cultura alemana que hizo posible el Tercer Reich (1933-1943). A juicio de Voegelin, se trataba de una sociedad enferma que se había apartado de Dios y que había entronizado la mentira y el abuso como monedas de uso corriente.

Copio solo unas líneas del final del capítulo 6 «Descenso al abismo legal»: «Comportarse de esa forma equivale a colaborar en la comisión de los crímenes e implica complicidad con ellos. Hasta tal punto es así que el sistema no habría podido mantenerse en pie si esa clase de individuos no hubiesen cooperado o, por razones morales, se hubieran opuesto a él. Cuando esto no sucede es porque la sociedad se encuentra en una situación de degeneración moral de tal calibre que es imposible hacerse una idea de ella partiendo de la concepción del derecho penal, inherente a la noción de Estado de Derecho. Este solo puede funcionar en sociedades medianamente sanas; cuando no gozan de buena salud, el Estado de Derecho desaparece» (pp. 221-222).

Han pasado 80 años de la muerte de Hitler y 60 de las conferencias de Voegelin, pero parece que la enfermedad intelectual y moral sigue presente en nuestra sociedad occidental. Basta con leer los periódicos para comprobar que esto es así. El libro de Voegelin da mucho que pensar.

Barcelona, 20 de febrero 2025

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* Jaime Nubiola es profesor emérito de Filosofía, Universidad de Navarra, España (jnubiola@unav.es).