Bro, es la serie de esta semana. Generación Z y Generación Alfa: Es el círculo principal donde se emplea con total naturalidad como un vocativo cotidiano (equivalente al clásico «tío» o «colega» de España) —J. Ré
“El aburrimiento escéptico es la actitud fundamental de muchos jóvenes. Como ha escrito el experto alemán Anselm Grün, “son incapaces de entregarse a algo, de entusiasmarse por algo”: No pueden vivir el momento. Para sentir que viven tienen que experimentar siempre algo nuevo” (pág. 115, Pensar en libertad Jaime Nubiola)
—Bro,,, estás unido emocionalmente a tu perro. Observo que te sientas con él en tus brazos en el bar, a beber café y fumar.
Miles de humanos los veo cada día, caminar, charlar, llevar en sus brazos a sus perros. Pareciera que el mundo ya no puede ser entendido sin ese vinculo con tu alteridad animal. Y que solo ellos, son fieles acompañantes de nuestra soledad.
¿Tanto miedo nos infunde estar solos?
Es un baile al que muchos humanos le escapan, aparecen sus acompañantes como los únicos que están dispuestos a escuchar nuestros monólogos. Pues a veces hablamos solos, y no es lo mismo que tener alguien que te mira, que hace ruiditos, que salta como si fueras el único de la galaxia que le importas.
Este fin de semana asistí a varias reuniones familiares. Cada una de ellas tenia un marco, unas reglas y del dialogo entre ellos, unos pactos. Cuando uno esta unido a ellos, pero a la vez observa que está alejado, es cuando aparecen estas impresiones personales, de cómo les va, de lo que sienten, de sus acuerdos. En alguna de estas familias grupos, la unión es más íntima, y aunque uno es atendido con alegría, observa que esta fuera de un círculo que ellos establecen.
—Bro, ¿tú vas camino de establecer pactos?
—Sí.
—¿Qué te esperas, Bro, de tus sueños, —me comprendes Bro?
—No estar atado a un animal, Bro.
Notas:
Nota del Cerebro digital de J. Ré Crivello (puede consultar aquí con frases o preguntas)
Las alianzas familiares son un motivo recurrente en la obra de Juan Re Crivello, y aparecen con al menos registros bien distintos.
En «Letters to Life» (2026) retoma explícitamente la pregunta «¿Saber hacer alianzas familiares?» y confiesa haber atravesado todas sus variantes: «las que se desvanecen, las que se fortalecen, aquellas trabajadas para que sean efectivas, las del silencio, las del terror».
Por otro lado, el registro ensayístico y crítico: en «La aldea líquida» (2020) analiza cómo la disolución del modelo familiar tradicional —primos, tíos, hermanos, abuelos— ha dado paso a alianzas líquidas, variables, a menudo colonizadas por perfiles manipuladores. Y en «Sacred Town» (2025) extiende la reflexión hacia el futuro: familias pequeñas, alianzas débiles, y la sustitución progresiva de esos vínculos por la alianza entre Sapiens y robots.
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