https://cerebrojuanrecrivello.netlify.app (Pulsa pregunta)
Dice su creador Rafael Julivert Ramírez —a quien le agradezco su tarea y espíritu y libertad.
¿Qué encontrarás dentro?
- El texto íntegro de tus obras, de TNTe a Letters to Life, y los dos estudios completos (La patria portátil (No 1 en el Top 100 de Amazon de crítica Literaria) y Escritura en los márgenes del mundo)
- Un wiki que conecta entre sí tus libros, los temas, los lugares y las personas de tu universo (Córdoba, Barcelona, el Penedès, Masticadores, Mónica, Bauman…).
- Un grafo visual que dibuja todas esas conexiones como una red —de hecho, la portada es un cerebro dibujado con ceros y unos.
- Y lo que más ilusión me hace: un oráculo. Hay una casilla donde cualquiera puede escribir una pregunta sobre tu obra —»¿qué papel juega el exilio?», «¿qué es para Crivello la patria portátil?»— y el cerebro responde, redactando a partir únicamente de tus propios textos y citando la fuente. Es como poder conversar con el conjunto de tu escritura.
Le he preguntado al Oráculo ¿Concepto de Juan Ré sobre Libertad? —y a Ud. estimado lector, le invito a jugar con él
Respuesta del oráculo ·
La libertad es, en Juan Re Crivello, un concepto tenso y jamás ingenuo. En Sacred Town aparece como tema recurrente bajo entradas explícitas —«La libertad» y «Libertad y resiliencia»— donde se subraya, citando el precepto de «no digas, muestra» (Natalie Goldberg), que la libertad no es un dato adquirido sino «una dura conquista» amenazada por autocracias, guerras y contingencias (el ejemplo de Ucrania es explícito).
Su tesis más incisiva, señalada por los estudios críticos, sostiene que en el mundo contemporáneo la libertad ha dejado de ser un derecho para convertirse en un producto de consumo: quienes pueden pagarla la tienen, los demás se conforman con sucedáneos digitales, viviendo una «servidumbre voluntaria» sin saberlo (La aldea líquida; Sacred Town).
Filosóficamente dialoga con Sartre —la libertad como fuente de angustia, «pasión inútil»— y con Isaiah Berlin, cuya distinción entre libertad negativa y positiva («Dos conceptos de libertad») ilumina su desconfianza ante los proyectos de «hombre nuevo». También la vincula a las identidades líquidas: el ansia de libertad grupal (Cataluña, Escocia) frente al viejo patriotismo. En suma: libertad como conquista frágil, mercancía desigual y angustia existencial ineludible.
Notas que acompaña la respuesta:
La estructura cuatripartita y el concepto central
Fuente: Capítulo 6 — La madurez ensayistica 2020 · Estudio crítico
Libertad y resiliencia -04 «Albert estaba en la popa cotando cebos y Harry al volante, calentando los motores, cuando se oyó en la calle un ruido que parecía petardeo de algún motor. Harry miró y vio que del banco salía un hombre corriendo y esgrimiendo una pistola Después lo perdió de vista , pero en seguida salieron del banco otros dos hombres que llevaban grandes carteras de cuero y esgrimían pistolas y corrieron en la misma dirección» (pág. 571, Tener o no tener, Ernest Hemingway) Vivimos tiempos revueltos. Todos desean coger una …
Fuente: Sacred Town (2025) · Obras (corpus)
La estructura cuatripartita y el concepto central El libro se divide en cuatro partes cuya secuencia reproduce la lógica de un diagnóstico progresivo. La Parte I, «El pensamiento único», plantea el problema de partida: la desaparición de las certidumbres colectivas y la individualización forzada de los problemas sociales. La Parte II, «Identidades reales, líquidas y virtuales», desarrolla la tipología del sujeto contemporáneo. La Parte III, «La máscara: la imagen nos protege», analiza las formas en que el capitalismo tardío se convierte en…
Fuente: Escritura en los márgenes del mundo · Libros
Concepto relacionado: Campo literario, Masticadores
Fuente: Pierre Bourdieu (1930–2002) · Wiki
Parte II: Las identidades y la aldea líquida como concepto
Fuente: Capítulo 6 — La madurez ensayistica 2020 · Estudio crítico
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