Los lagartos terribles by Nacho Valdés

La revolución digital ha traído consigo la creación de espacios en los que volcar la opinión no solicitada. Proliferan en estos no-lugares, en estas entelequias digitales, las ideas de todo tipo. Las hay simples, compuestas y subordinadas; que de todo tiene que haber. Las últimas son las más fácilmente detectables, pues, en este punto, brilla por su ausencia la iniciativa individual dado que se procura replicar el modelo marcado por algún tipo de mesianismo. Este, por supuesto, puede resultar positivo, pero también negativo. Con independencia del cariz de la meditación, siempre carecen de originalidad por resultar trasuntos de la reflexión primigenia. Estas son las que más pululan debido a que las meditaciones compuestas requieren mayor profundidad y una capacidad que pocos atesoran. No obstante, es posible cruzarse con algunas construcciones realmente meritorias merecedoras de nuestra atención por invitar al pensamiento y al desarrollo de un posicionamiento crítico. En otras ocasiones, simplemente mueven nuestra simpatía con algún comentario afilado que, en último término, si resulta certero, se refiere de manera obligada a algún elemento comunitario y, por tanto, político.

En todo caso, me gustaría prestar atención a las ideas simples, también numerosas, pero distintas de las subordinadas por considerar sus autores que son elaboraciones insólitas, aunque en el fondo únicamente se esté retratando alguna obviedad o aspecto privativo de la realidad. En cuanto al primer grupo, los asuntos evidentes señalados no son más que observaciones, quizás un tanto irritantes por la falta de profundidad, pero en ningún caso van más allá del breve desagrado; no dan para más. Resultan más peligrosos los puntos de vista particulares sobre algún aspecto concerniente al colectivo. En este punto no me refiero a que cada cual no pueda y deba tener su propia opinión sobre lo que considere, faltaría más. La cuestión es que cuando estas consideraciones vienen de la mano de algún personaje célebre comienzan a derivar las ideas subordinadas de las que hablaba en las primeras líneas. ¿Qué tiene esto de especial? En principio nada, pero dependiendo del juicio inicial, siempre emparentado al individuo que lo ha emitido, es posible la génesis de adhesiones o repulsiones en relación a algún aspecto concreto de nuestra vida en colectividad. Es decir, tenemos cierta responsabilidad desde el momento en el que nuestra posible audiencia se torna global. No somos parroquianos en la barra de un bar departiendo sobre asuntos de extrema gravedad, nuestro verbo tiene un alcance mucho mayor. Insisto en que este aspecto concierne de manera particular a aquellos que gozan de cierta celebridad. Por poner un ejemplo, si alguien realmente conocido hablase mal de algún establecimiento hostelero después de una mala experiencia podría conducirlo a la ruina. O si le hubiesen robado en la visita a algún municipio y declarase su odio eterno a esas tierras es posible que se crease una mala fama injusta, pues estamos hablando de casos concretos. Así, crecen las opiniones subordinadas nacidas de las vivencias limitadas. Ahora bien, los adláteres dispuestos a convertirse en grey celebrarán con entusiasmo la ocurrencia de su personaje favorito; por supuesto, totalmente ajeno a las ondas que provoca. Por otro lado, se produciría la réplica por parte de los detractores y finalmente solo se hablaría de la idea primitiva que, aunque simple, puede generar intensas réplicas.

De un tiempo a esta parte asisto sorprendido a la proliferación de gente desencantada con el mundo en el que vivimos. Es palmaria la necesidad de acometer reformas profundas en múltiples ámbitos de nuestra sociedad, pero también es cierto que gozamos de unos índices de alfabetismo, sanidad y calidad de vida desconocidos hasta el presente en Occidente. Ahora bien, están los que no entienden la deriva actual y, lejos de procurar el empleo de la reflexión, se oponen a todo aquello que les resulta excéntrico, llamativo o que rompe con su concepción de lo real. Son innumerables los personajes de cierta celebridad que han elevado su voz contra los múltiples avances en derechos, educación, modelos familiares o sexuales en fractura con la tradición. Si no entra dentro de los esquemas consabidos no tiene cabida, así de fácil. No cabe más deliberación, pues la estrecha mirada de algunos es más que suficiente para establecer lo bueno, lo malo y lo regular.

Esto siempre ha sucedido, son los ancianos, y no tan ancianos, en pugna constante con la novedad. Antes eran esos personajes molestos que hablaban en voz alta en cualquier lugar público, la abuela ultramontana que se santigua a cada paso antes de criticar agriamente a la vecina o el viejo cascarrabias que te mira con ojos turbios. Todos ellos son los lagartos terribles, los saurios que una vez dominaron la tierra, pero que van a paso firme hacia la extinción. Si bien la edad puede ser un aliciente que hace de nuestros mayores un pozo de sabiduría, no todas las tendencias son igualmente venerables. En no pocas ocasiones son inaguantables, aunque la diferencia es que ahora estos opinadores proliferan en las redes sociales, publicaciones y programas de máxima audiencia. Un tipo al que veo con un rumbo más que errático, disparando contra todo lo que se mueve, es don Arturo Pérez Reverte; como acostumbran sus seguidores a llamarle. No hay semana que no cierre con alguna polémica siempre a rebufo de su mínimo pensamiento, pues el arrebato y la pasión parecen dirigir sus intervenciones en el cosmos digital. Además, no aguanta la réplica y rápido saca a pasear su arsenal varonil cargado de genitalia. Parece que el haber escrito un puñado de novelas y seguir acentuando los adverbios de modo, acto de profunda rebeldía, le da carta blanca para darnos la barrila. Esperemos que termine por adaptarse o, al menos, se mantenga un poco en silencio.