Vudú by Marcos B. Tanis

En lo profundo del Chaco paraguayo vivía una poderosa sacerdotisa de vudú llamada Jasy[1], conocida por sus extraordinarios poderes y su sabiduría ancestral, era la guardiana de los secretos místicos y la protectora de la comunidad indígena de aquella inhóspita aldea.

Un día, una oscuridad comenzó a extenderse por toda la aldea. Los animales se inquietaron, las cosechas comenzaron a marchitarse de a poco y los aldeanos caían enfermos sin razón aparente. Jasy sabía que esto era obra de Pytû[2], un espíritu maligno que había sido invocado por un enemigo dentro de la propia aldea que quería tenderle una trampa y quedarse con el poder de la sacerdotisa, ella, por supuesto, no iba a permitir que nadie le arrebate lo que logró con tanto esmero.

Decidida a proteger su hogar, Jasy convocó a los ancianos de la aldea y les explicó la necesidad de realizar un ritual de vudú para invocar a las loas protectoras y de esa forma derrotar a Pytû. Los ancianos, confiando en su lideresa, ayudaron a preparar el altar en el claro del bosque sagrado.

El altar fue decorado con velas de colores brillantes, flores frescas y símbolos místicos tallados en madera. En el centro del altar, Jasy colocó un muñeco de trapo hecho a mano, representando a ese supuesto enemigo de nombre Pytû. Rodeó el muñeco y dispuso ofrendas de frutas, hierbas y pequeñas botellas de ron alrededor.

Acto seguido, Jasy comenzó a cantar en un antiguo dialecto guaraní, uniendo su voz al ritmo de los tambores que resonaban alrededor de la fogata. Los aldeanos, formaron un círculo alrededor del altar y también empezaron a cantar, elevando sus voces que, se fusionaron en una melodía hipnótica que los transportaba al cementerio de las musas.

Jasy luego vertió el ron sobre el muñeco mientras susurraba plegarias a Tume Arandu, el gran profeta de los ancestros guaraníes. Tras la invocación y las plegarias, una brisa suave sopló a través del claro y las velas parpadearon, señalando así la llegada de las loas.

Jasy tomó una aguja larga y con precisión milimétrica, la clavó en el corazón del muñeco. A continuación, el muñeco comenzó a temblar, como si estuviera poseído por una fuerza oscura que lo condenó a vivir por un breve instante. Los tambores aumentaron su ritmo y Jasy continuó sus cánticos para conjurar y neutralizar al adversario.

De repente, una sombra oscura emergió del muñeco, retorciéndose y luchando para liberarse de los hechizos de la sacerdotisa. Pero la fuerza combinada con los cánticos de los aldeanos y el poder de los espíritus que Jasy convocó, eran demasiados fuertes para él. La sombra fue arrastrada de vuelta al muñeco y Jasy selló el ritual tras lanzarlo a la fogata. Se pudo oír los gritos salvajes que se apagaban con el crepitar del fuego y con ello el fin de su inútil ataque.

Con el espíritu maligno derrotado, la oscuridad que se había plagado en la aldea comenzó a desvanecerse. En poco tiempo los animales se recuperaron, las cosechas revivieron y los aldeanos recuperaron su salud. Jasy, satisfecha, ofreció una última plegaria de agradecimiento a los espíritus ancestrales y al dios Ñamandu.

La aldea celebró la victoria con una gran fiesta en agradecimiento a Jasy por su coraje y sabiduría. A partir de ese día, la historia del enfrentamiento con Pytû se convirtió en una leyenda, recordada por generaciones como un testimonio del poder del vudú y la fortaleza del espíritu humano.

©2024 Marcos B. Tanis.

[1] Luna

[2] Oscuridad