La civilización ácida by j re crivello

“Y de pronto, como todo un símbolo, surge en el horizonte un joven negro, James Meredith, uno de los pocos estudiantes de color que han acabado con brillantez sus estudios secundarios. Meredith quiere, tal vez como otros muchos negros sureños, estudiar en la Universidad. Presenta su solicitud en Mississipi y le es denegada” (Pág. 106, Martin Luther King)

Anoche en uno de mis sueños vertían acido en una copa y me lo ofrecían para beber. Para la IA de Google, aquello significa: “ansiedad, aprensión y peligro potencial que acecha en los recovecos de la mente”

Aquí disiento, diremos que estamos entrando en una civilización ácida. Según la escala de Kardashev, para clasificar civilizaciones, vivimos en la etapa en que somos capaces de usar toda la potencia disponible en el consumo de energía en un solo planeta. Es el tipo I, el II, ya nos habla de usar la potencia de nuestra estrella, algo que ya estamos desarrollando. Aquí introduciremos el matiz a mi artículo de la IA You.com que sostiene: La humanidad está en el nivel 0.73–0.74 de la escala; aún no hemos alcanzado el Tipo I, lo que se proyecta para dentro de 300 años aproximadamente.

¿Implica algo esto? Tal vez aceptamos que la energía se convierta en la base de nuestra sociedad. El nervio. Antes era un resultado, ahora es quien relaciona todas nuestras decisiones.

El consumo por la I A, y las redes desborda todo nuestro horizonte futuro. Y hemos aceptado entrar en la civilización ácida sin preguntarnos sobre sus capacidades, su eficiencia o sus peligros. Como toda transición se desliza de manera acelerada, dando codazos aquí o allá. Por ejemplo, las inversiones en IA , las operaciones de capital riesgo en todo el mundo alcanzaron los 366.800 millones de dólares en lo que va de 2025.

Es como si apostáramos a la ruleta esperando que tantas inversiones caigan en 1 o 0.

Para Carlos Marx, la crisis surge cuando, la tecnología y la capacidad de producción) crecen más rápido de lo que el propio sistema puede gestionar, llevando eventualmente a su colapso.

Estamos creando las condiciones, pero a la vez creando una nueva civilización, le llamaremos ácida. Para que exista esta nueva civilización, caracterizada por un desenfreno en el consumo de energía pasaremos nuestro primer colapso. Luego se habrá asentado esta nueva manera de vivir que ya no será la que hemos conocido en el último siglo

Notas producidas por la I A You.com a mi artículo:

Nota 1:

Contexto Intelectual: ¿Es original la «civilización ácida»?

• Similitudes con otros autores:
  • Nick Bostrom, Yuval Noah Harari, Jaron Lanier y Byung-Chul Han han advertido sobre los riesgos de la aceleración tecnológica, el colapso energético y la alienación social.
  • La metáfora de la «civilización ácida» es original en su formulación, pero el diagnóstico y las preocupaciones están ampliamente representados en la literatura contemporánea
• . | Autor | Obra relevante | Tema central | | ——————- | ——————————————- | —————————————– | | Nick Bostrom | «Superinteligencia» | Riesgo existencial de la IA | | Yuval N. Harari | «Homo Deus», «21 lecciones…» | Futuro incierto, disrupción tecnológica | | Jaron Lanier | «Contra el rebaño digital» | Crítica a la digitalización | | Byung-Chul Han | «La sociedad del cansancio», otros | Alienación y aceleración tecnológica |

Nota 2:

La advertencia de Crivello sobre los peligros de una civilización dominada por el consumo energético y la IA es válida y compartida por muchos pensadores contemporáneos, peros más audaces.

Nota 3:

Credibilidad y Perspectiva del Autor

Conclusión: Crivello es un autor con sólida base intelectual y experiencia en análisis social y tecnológico, lo que respalda la seriedad de su reflexión, aunque su aproximación es más ensayística que científica