Arquitectura del siglo X al XX en el reino de león
NACIMIENTO DE LA ARQUITECTURA UNIFICADORA DEL SIGLO X ROMÁNICA
EL PRIMER ROMÁNICO
ROMÁNICO DEL REINO DE LEÓN.-ROMÁNICO EN SORIA
Románico en la Comarca de Campo de Gómara, Soria
La de Campo de Gómara es una de las comarcas orientales de la provincia de Soria. Aunque su capital es Gómara, hay otras poblaciones más importantes como Ágreda.
Sin embargo, Ágreda, por su peculiar patrimonio románico tiene reservada una página en exclusiva.
Las iglesias románicas más importantes de Campo de Gómara se encuentran entre Ágreda y la ciudad de Soria. En concreto destacamos las magníficas iglesias de Tozalmoro, Fuensaúco y Omeñaca.
Ya en la zona central y meridional de Campo de Gómara aparecen otro ramillete de iglesias de menor calidad, pero también interesantes, entre las que destacaremos la de Peroniel de Campo y Torralba de Arciel.
Tozalmoro
La iglesia de Tozalmoro presume de ser una de las más bellas y bien conservadas de la comarca de Campo de Gómara y de toda la provincia de Soria. Toda ella está construida de buena sillería de arenisca de color oscuro.
Dispone de una sola nave con puertas meridional y septentrional más cabecera.
La gran cabecera tiene ábside de planta semicircular unida a presbiterio recto. El ábside está dividido en tres paños por dos columnas cuyos capiteles muestran seis personajes de pie. En cada uno hay vanos de arco sobre columnillas con capiteles vegetales. El alero ajedrezado es soportado por canecillos historiados, como arpías, serpientes, aves, monstruos y hasta un hombre en actitud procaz.
La iglesia de Tozalmoro tiene dos puertas. La meridional, construida sobre arimez, tiene tres arquivoltas sobre dos parejas de columnas y mochetas, con arpías y hombres-pájaro, ángeles y cabezas como motivos principales.
Un interesante tímpano con la Virgen, cuatro seres alados que podrían representar el Tetramorfos y otros cuatro personajes, es lo más interesante del conjunto por su escultura ruda y llena de ingenuidad infantil.
En el muro norte hay otra puerta con tímpano que muestra tres flores rosáceas rodeadas por línea de arquillos que cobijan pequeñas cabezas humanas. Este motivo decorativo o simbólico relaciona esta iglesia con las de Garray y San Juan de la Rabanera.
En el interior, la nave tiene cubierta de madera. El arco triunfal es apuntado y apoya en semicolumnas con capiteles estropeados. El ábside, como cabría esperar, es de cuarto de esfera construido con sillarejo.
Fuensaúco
La iglesia románica de Fuensaúco es una construcción voluminosa y bien conservada de perfecta sillería con nave, espadaña de difícil datación y cabecera de presbiterio rectangular y ábside en hemiciclo, dividido en tres paños por dos columnas. En cada calle del ábside se abre un ventanal de arquivolta de medio punto sobre columnillas, similares a las que iluminan el interior a la altura del primer tramo de la nave. También en los muros presbiteriales se abren óculos insertados bajo arcos.
La nave está rematada por almenas lo que, unido a la reciedumbre de la fábrica, le confiere un acusado carácter militar. Ya en el muro meridional hay una buena puerta de cuatro arquivoltas que apoyan sobre tres pares de columnas y las jambas interiores a través de mochetas.
El repertorio escultórico incide en seres monstruosos como arpías, personajes, cabezas y motivos vegetales. En el interior, la nave se aboveda con medio cañón apuntado, lo mismo que el presbiterio.
Omeñaca
La iglesia de Omeñaca fue reconstruida en época gótica, pero sobrevivió el muro meridional incluyendo una sencilla puerta y su galería porticada que presume de ser la más oriental de todas las castellanas y la más norteña de Soria.
Tiene siete arcos semicirculares, el de entrada y tres más a cada lado. Los capiteles que muestran dragones diabólicos, arpías, luchas de caballeros y elementos vegetales, de influencia silense se evidencia.
Peroniel del Campo
En Peroniel del Campo se conserva bien su iglesia románica en la parte alta del pueblo, con nave, presbiterio, ábside y torre en el costado septentrional. El ábside es austero, construido de mampostería encintada por hilada horizontales y verticales de sillares.
Dos columnas con capiteles animan el muro, pues sólo una saetera original pero cegada servía de iluminación. Los canecillos tienen perfil de nacela. La puerta está en un arimez del muro sur y tiene tres arquivoltas sobre las jambas aboceladas. La torres tiene dos cuerpos y en el superior se abre un ventanal en cada cara, uno de ellos es un ventanal bíforo o ajimez con columnilla central a modo de parteluz.
Torralba de Arciel
La parroquial se sitúa a alas afueras del pueblo junto al río Rituerto y parece hermanada con la de Peroniel del Campo. Sobre una masa rocosa se construyó un zócalo de sillería sobre el que edificar el ábside de semitambor, edificado con mampostería e hiladas de sillería.
Éste fue recrecido en época posterior por lo que el alero con sus canecillos y los capiteles de las columnas han desaparecido. En la calle central hay un ventanal de arquivolta muy apuntada sobre columnillas de capiteles vegetales. La portada meridional tiene cuatro arquivoltas lisas con guardapolvos que apoyan sobre las jambas, por encima un rudo tejaroz con canecillos simples y maltratados.
En el interior, el arco triunfal es apuntado y descansa sobre dos semicolumnas con capiteles interesantes por su originalidad. En uno de ellos dos caballeros pugnan armados con lanzas, mientras que en el otro un león y una arpía rodean un castillo del que salen rayos de luz.
El motivo de los caballeros en duelo es más propio en el románico del suroeste provincial, como Caracena y Tiermes y la población guadalajareña de Campisábalos
Fuentetecha
Fuera del casco urbano de Fuentetecha está la parroquial, que conserva muros con canecillos de perfil de nacela y cabezas humanas y una portada sobre arimez y tejaroz con canecillos de cabezas.
Tiene arquivoltas planas sobre jambas mediante impostas de perfil de nacela. Lo demás fue rehecho en los siglos XVIII y XIX.
Románico en la Comarca de Tierras Altas – Valle del Tera (Soria)
La comarca de Las Tierras Altas – Valle del tera ocupa la esquina noreste de la provincia de Soria, limitando con la Comunidad de La Rioja. También es habitualmente llamada «La Sierra» por ser un territorio montañosos, correspondiente al Sistema Ibérico.
La repoblación de este territorio debió desarrollarse muy tardíamente, con contingentes de personas provenientes de Segovia y Ávila, como indica la toponimia de las poblaciones: Segoviela, Pedraza de la Sierra, Cuéllar de la sierra, Sepúlveda de la Sierra, Arévalo de la Sierra, Aylloncillo.
Características del Románico en Tierras Altas y Valle del Tera
La consecuencia de tan tardía repoblación es que el denominador común del románico de esta zona es su humildad.
En casi todos los caos los templos son sencillos, con nave única y ábside semicircular, con puertas sencillas sin columnas. La decoración escultórica desaparece completamente o se hace sumaria.
No cabe duda que se trata de templos muy tardío -siglo XIII- desarrollados por manos artesanales, en ese momento final del románico en que se han perdido las principales dotes artísticas. El material constructivo, formado por ruda mampostería tampoco favorece la calidad plástica.
Románico en la Comarca de Tierras Altas – Valle del Tera (Soria)
La comarca de Las Tierras Altas – Valle del tera ocupa la esquina noreste de la provincia de Soria, limitando con la Comunidad de La Rioja. También es habitualmente llamada «La Sierra» por ser un territorio montañosos, correspondiente al Sistema Ibérico.
La repoblación de este territorio debió desarrollarse muy tardíamente, con contingentes de personas provenientes de Segovia y Ávila, como indica la toponimia de las poblaciones: Segoviela, Pedraza de la Sierra, Cuéllar de la sierra, Sepúlveda de la Sierra, Arévalo de la Sierra, Aylloncillo.
Características del Románico en Tierras Altas y Valle del Tera
La consecuencia de tan tardía repoblación es que el denominador común del románico de esta zona es su humildad.
En casi todos los caos los templos son sencillos, con nave única y ábside semicircular, con puertas sencillas sin columnas. La decoración escultórica desaparece completamente o se hace sumaria.
No cabe duda que se trata de templos muy tardío -siglo XIII- desarrollados por manos artesanales, en ese momento final del románico en que se han perdido las principales dotes artísticas. El material constructivo, formado por ruda mampostería tampoco favorece la calidad plástica.
@Pippo Bunorrotri
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