“Caía ya la luz, y el aire oscuro quitaba sus fatigas a los seres animados de la Tierra; solamente yo me disponía a sostener contienda con la aspereza del camino y la piedad que sentía hacia los condenados. Tal será la batalla que referirá mi memoria, que no engaña” (pág. 37, canto segundo, La Divina Comedia, D. Alighieri)
¿Cómo es posible que aun durmiendo estemos tan activos procesando sueños? Una pregunta que es probable le encontremos respuesta. Anoche en uno de mis sueños evocaba una sesión de terapia y su insistencia y, repetición en resolverla. Cuando uno piensa en personajes históricos y reales, que influyen en nuestras vidas con sus decisiones no puede menos que intentar comprender que hay detrás de tal persona. Por ejemplo, Putin. Desde sus sueños hasta las decisiones que pone en marcha asoma una voluntad de poder (1), que si la observamos esta marcada por un sesgo de reconstruir un mundo ya desaparecido.
“Yo soy comunista. Y apoyé el estado de emergencia, es decir apoyé la URSS Y, si apoyé sin reservas la comisión estatal fue porque me gustaba vivir en un imperio. “Ancho es mi país natal” (148, El fin del Homo Sovieticus, S. Aleksiévich)
La frase resume el significado de las políticas de Putin (y de una parte de los rusos) No importa lo que puedan sufrir los demás, ni el precio a pagar. Detrás encontramos, la voluntad mesiánica de restituir aquello que se imagina perdido.
Y cuando los europeos discutimos sobre el rearme deberíamos considerar que quien gobierna en Rusia esta imbuido de estas ideas de restitución. De no cejar en su empeño en poner los cañones por delante de la mantequilla. De alterar el mapa de acuerdos establecidos con muchas dificultades, desde la caída de la URSS.
Y en EEUU, también gobierna otro grupo cargado de la voluntad de restituir. De colocar por delante los interese personales y de nación delante de los acuerdos.
¿Qué idioma hablamos a comienzos de este siglo XXI? La de asaltar decisiones anteriores y someterlas a revisión por la fuerza, el engaño y la manipulación.
No hay espacio para la paz y los acuerdos. Dirá Dante, en La Divina Comedia:
“Como el mastín que gruñe y ladra y solo se aquieta cuando ve la comida y se afana y pelea por devorarla […] del demonio, que atruena y ensordece a las almas, que preferirían no escucharlo. (pág. 55, La divina Comedia)
Y así estamos…
Notas:
(1) Características de la voluntad de poder en Nietzsche:
Es una fuerza afirmativa que siempre aspira a más
Está situada más allá del bien y del mal
Es una expresión-simulacro o metafórica de la vida misma
Es un proceso de expansión de la energía creativa
Es una fuerza que intenta transformar constantemente (Fuente Link creada por I. A.)
Guerra y Paz, León Tolstói. Con la campaña napoleónica -Austerlitz, Borodinó o el incendio de Moscú- como trasfondo, se narra la historia de dos familias de la nobleza rusa, los Bolkonski y los Rostov, protagonistas de un mundo que empieza a escenificar su propia desaparición. (1867) (Invasión napoleónica de Rusia)
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