Me impresionó escuchar hace unos pocos días el fino diagnóstico del profesor universitario Juan Luis Palos sobre la hipersexualización de nuestra sociedad. Decía el historiador que la omnipresencia del sexo en nuestra cultura —en los medios de comunicación, la publicidad, el cine, etc.— tiene su raíz en la falta de amor, en que realmente los seres humanos no nos queramos unos a otros. Me sorprendió el diagnóstico, pues nunca lo había pensado así.
Al día siguiente en una entrevista al profesor Leonardo Polo —hecha por el periodista Salvador Bernal en los años sesenta y que acaba de ver la luz en el volumen XXXVI de sus «Obras completas»— leía que el pecado del capitalismo ha sido un «pecado contra la fraternidad», la gran olvidada de la revolución democrática («La dignidad humana ante el futuro y otras entrevistas», Eunsa, 2023, p. 24).
Me pareció que Polo acertaba con una lucidez meridiana y me resultó evidente la relación entre la afirmación del historiador y esta otra del sabio filósofo. Es obvio que si el sexo consiste en el consumo egoísta del máximo placer, la hipersexualización de nuestra sociedad es una simple consecuencia del opresivo dominio del capitalismo consumista. Algo así se reflejaba ya en la clásica novela de Aldous Huxley «Un mundo feliz» (1932) con el soma que anestesiaba a los ciudadanos con placer, eliminando su pensamiento propio y su voluntad personal.
No es que el amor sea el consuelo de los pobres o los ingenuos, sino que el egoísmo, al saturar el propio yo, torna incapaz a la persona de querer a los demás. Reducir el amor al sexo es simplemente una estafa, un error antropológico. Lo que las personas anhelamos, sobre todo, es el amor, esto es, el que nos quieran y el querer nosotros. Eso es lo que nos hace felices.
Barcelona, 22 de febrero 2024
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* Jaime Nubiola es profesor emérito de Filosofía en la Universidad de Navarra, España (jnubiola@unav.es).
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