“La inundación de lo excepcional propicia que la gente se sienta peor sobre sí misma; sentir que necesitan ser más extremos, más radicales y tener más seguridad para ser reconocidos o incluso tener valía” (pág. 73, El sutil arte de que casi todo te importe una mierda, Mark Manson)
“Ser “del montón” se ha convertido en el nuevo estándar del fracaso- Lo peor que puedes hacer es estar en el medio de la manada” (pág. 74, ob. Citada)
Duro ¿no? Pero debemos admitir que la cultura de la sobreexposición, de ser más guapo/pa, o más listo/ta, o estar a la última, está dejando detrás a millones de personas enfermas. Ya no es tener miedo al fracaso, sino que aparecer en la manada, nos genera una sensación casi irrespirable de que has fracasado antes de comenzar.
En un artículo del filósofo Avelino Muleiro habla del triunfo de vulgaridad. Nos dice Muleiro: “ el cambio de paradigma es sustituir los valores por otros dúctiles y esponjosos `…: La mentira, la falta de palabra, el relativismo moral., el desprecio a la autoridad, la disolución de la familia… forman parte de esta lista del cambio paradigmático”. (Avelino Muleiro, O triunfo da vulgaridade, Badal Novas, Link)
Nada nos permite inferir que esta transición a esta sociedad de los valores débiles o rápidos quede para siempre, pero la generación que esta asumiendo el poder y la gestión en España (los de 30 a 40) asumen que su responsabilidad solo se puede hacer desde esos valores. Es su elección, como la nuestra fue desmontar los valores franquistas de: patria, honor, familia, demografía alta, el piso propio, las vacaciones en el 600, etc.
Asistimos a un cambio generacional y de valores. ¿Lo ven? ¿Lo vemos? ¿Quién guía este cambio? La obsesión por no ser del montón, por aparecer en las redes, por ser especial y extraordinario.
“Las raras personas que sí se vuelven de verdad excepcionales en algo lo hacen, no porque crean que son excepcionales” (pág 74, obra citada de Mark Manson)
Suponemos que ¿esta generación de los millennials caerá en esta trampa? Diremos que no han dado todo de si, y ya notamos un cierto regreso a la intimidad, a la reflexión, al contraste de opiniones que permita conocer y comprender aquellos valores clásicos. Tal vez algunos no lo hayan notado, pero otra generación la de 20/30 (los Z (1997/2012), está comenzando a hacer bodas, tener hijos, considerar que no todo es poner el foco, pero vota a la ultra, no acepta inmigrantes, vuelve al concepto de patria, etc. (ver resultados elecciones francesas y como los jóvenes votan a los ultras tanto de izquierda o de derecha. (Nota 2).
Como siempre asistiremos a una digestión intensa de los valores.
Esta mañana en mi caminata habitual me detuve en una casa donde alguien en una caja deja siempre libros para los que pasan. Pude escoger el ultimo que quedaba: Memorias de un cortesano de 1815, de Benito Pérez Galdós. Abrí al azar en la pág.: 138.
—¿De modo que se nos escapó Gasparito? —dije yo, tomándolo a broma.
—Sin remedio ninguno. Su majestad se ha mostrado tan decidido, tan categórico… Al despedirse, le dijo: “Puedes marcharte tranquilo a tu casa, que mañana sin falta tu hijo estará en libertad y se sobreseerá esa causa” (Nota 3)
—
¿Estas listo para lo que viene?
Nota 1:
1946-1964: Baby Boomers. …
1981-1996: Generación Y o Millennials. .
1997-2012: Generación Z. …
Nota 2:
El 81% de los electores entre 18 y 24 años -muchos de los cuales votaron el pasado domingo por primera vez- han optado en las elecciones legislativas por las candidaturas de Agrupación Nacional (RN, la formación de Marine Le Pen) o el Nuevo Frente Popular (NFP, que aglutina a socialistas, comunistas y ecologistas), según una encuesta de Ipsos publicada en BFMTV. (Fuente ABC)
Nota 3: Para los que creemos que los/las brujas existen, parecería que ese libro lo habían dejado allí… al saber de qué escribiría esta mañana.
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